آداب حکمرانی در متون کهن فارسی | نسبت مردم با فرمانروایان در مولفه‌های هویتی ما

- یک سخن فرعی: چرا در متون گذشته از مردم با تعبیر «رعیت» یاد شده است؟

- از « مردم ستون دینند» امام علی ع تا «رعیت چو بیخند و سلطان، درخت» سعدی

- ملوک را چشم نافذ باید تا دوست منتقد و دشمن چاپلوس را به درستی بازشناسند.

- چند حکایت جالب و شنیدنی از جمله حکایت طنزآمیز کسی که با پیشنهاد کشتن وزیر، فی‌المجلس از کشته‌شدن به فرمان عمرو لیث رهایی یافت!

- مردمداری و امین بودن در کنار کاردانی صفات لازم برای صاحب‌منصبان است و حاکم را چنین بایسته‌است که همواره در تفحص نسبت وزیر و امیر و قاضی‌القضات با این صفات باشد.