موضوع اصلی این کتاب در شاخه هستی شناسی و شناخت، در رشته فلسفه است.

در این کتاب به بررسی کردن ها و آوردن دلایل و چگونه بودن ها و چرایی هایی، در زمینه اینکه هستی، همان وجود داشتنِ عمل ها و تبدیلِ یک عمل به عمل دیگر است صورت گرفت.

در این کتاب دلایل جدیدی آورده شد و سعی شد مطالب جدید و نو باشد و از منابع دیگر گرفته نشده باشد.

قسمت های از کتاب که گفته شد: چگونه بودن های اعمال طبق خشونت راندن ها و برتری ها است، در اصل حالت کلی خشونت راندن ها و برتری ها در نظر بود و منظور برتری های مادی و خشونت راندن های فیزیکی و بحثی و ظاهری نبود، مثلا خشونت نراندن ها و صلح هم، انواعی از خشونت راندن هایِ خشونت نراندن ها است و مثلا حقیر بودن ها هم نوعی برتریِ حقیر بودن ها و متفاوت بودن ها است.

در این کتاب این موضوع بررسی شد که تنها چیزی که وجود دارد همان عمل ها و تبدیلاتِ یک عمل به عمل دیگر است و حتی عالم ذهن و عالَمِ خارج از ذهن و گزاره ها و دستگاه های شناخت هم، به انواعی ولو غیرمستقیم و ناخودآگاهانه و پنهان، همان انواعی از عمل ها و تبدیلاتِ عمل به عملِ دیگر در نظر گرفته شد.

در اینجا، عمل، همان عملی است، که در تبدیلاتِ عمل ها و تبدیل شدن به عملِ دیگر، عملی و اجرا می شود و وجود دارد.

حتی در اینجا تبدیل شدن هم، نوعی عمل و عملِ تبدیل شدن و عملِ تبدیل شدنِ یک عمل به عملِ دیگر است.

در اصل و به انواعِ ولو مختلف، غریزه ها و میل ها هم، انواعی از عمل و عمل ها هستند، که در تبدیل شدنِ یک عملِ غریزی به عملِ غریزیِ دیگر، وجود دارند.

وجود داشتنِ عمل همراه با وجود داشتنِ عمل های دیگر، و وجود داشتنِ تبدیلاتِ عمل و عمل ها، همراه با وجود داشتنِ تبدیلاتِ عمل و عمل های دیگر است.

در اصل در اینجا، عمل، عملِ عملی شده ای، در عمل ها و تبدیلاتِ عمل و عمل ها است.

در اصل، تبدیل شدن ها هم، تبدیلاتی هستند که، تبدیل شده اند، و از جنس تبدیل شدن و عمل هستند.