حجت الاسلام و المسلمین امیر غنوی
کلیدهای تدبر در قرآن از نگاه مرحوم صفایی حائری
حجت الاسلام و المسلمین امیر غنوی
حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا مصطفی پور
تسنیم و المیزان: شباهتها و تفاوتها
حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا مصطفی پور
...
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سعید رهایی
موضوع: حقوق بشر از نگاه قرآن
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سعید رهایی
حجت الاسلام و المسلمین محمد عمومی
موضوع: دو تصویر از انسان در قرآن
حجت الاسلام و المسلمین محمد عمومی
حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر بابایی
موضوع: تفسیر ضابطهمند آیه تطهیر
حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر بابایی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حامد شیواپور
قرآن و ضابطه جهانی اخلاق
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حامد شیواپور
...
حجت الاسلام و المسلمین محمد ابراهیم کفیل
موضوع: حاکمیت دینی از منظر قرآن کریم
حجت الاسلام و المسلمین محمد ابراهیم کفیل
...
آیت الله محمد عندلیب همدانی
موضوع: آیات الولایه در قرآن
آیت الله محمد عندلیب همدانی
مو...
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا قائمینیا
موضوع: مدل های فرهنگی در قرآن
حجت الاسلام و المسلمین ...
آیت الله کاظم قاضی زاده
آزادی عقیده دینی در قرآن
آیت الله کاظم قاضی زاده
آزادی ...
اصالت روح از نگاه قرآن
اصالت ر...
موضوع: سبک تفسیر تنزیلی
درباره دورهإِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يهَدِى لِلَّتىِ هِىَ أَقْوَمُ وَ يُبَشرِّ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لهَمْ أَجْرًا كَبِيرًا (اسراء، ۹)تفسیر موضوعی یکی از روشهای تفسیری قرآن کریم است که در آن مفسر همه آیات مربوط به یک موضوع را جمع آوری کرده و آنها را تفسیر میکند تا تمام ابعاد و ویژگی ها و شرایط آن موضوع روشنتر شود. آنچه در این روش مهم است این است که هر آیه ممکن است به بخشی از ابعاد یک موضوع پرداخته باشد و زمانی که این آیات در کنار هم قرار میگیرند، آیاتی که میتوانند به منزله قراین منفصله یکدیگر قلمداد شوند، میتوانند همه ابعاد یک موضوع را به خوبی ترسیم کنند و اینگونه مجموعه از آیات تبیین کننده تفصیلی یک موضوع به حساب آیند.این نوع از روش تفسیری در فحوای روایات نیز یافت میشود در این خصوص روایتی از حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) وارد شده است که می فرماید: «اِنّ الکتابَ یُصدِّقُ بعضُه بعضاً؛ برخی از آیات قرآن مصدق برخی دیگر از آیات قرآناند».برخی از مفسّران معتقدند که تفسیر موضوعی در رتبه بعد از تفسیر ترتیبی قرار دارد. مرحوم علّامه طباطبائی نیز اگرچه در المیزان به نحو ترتیبی قرآن را تفسیر کرده، ولی با روش تفسیر «قرآن به قرآن» به تفسیر کتاب الهی پرداخته است. علّامه، روش تفسیر «قرآن به قرآن» را حاصل تعلیم پیامبر و اهل بیت(علیهم السلام) و تفسیر واقعی قرآن معرفی می کند. به نظر میرسد این روش شبیه همان تفسیر موضوعی است که مفسر برای روشن شدن موضوعی از موضوعات قرآن، همه آیات را جمع آوری می کند تا با دسته بندی و جمع بین آنها، به معنا و مقصود الهی دست یافته، ویژگیهای آن موضوع را با توجه به قراین متصله و منفصله به خوبی درک نماید.تفسیر موضوعی به دو صورت است گاه جامع است و گاه غیر جامع. در صورت غیر جامع گاهی ممکن است بنا به ضرورت، موضوع خاصی از دیدگاه قرآنی بررسی و آیات مربوط به آن تفسیر شوند، بدون آنکه نظام بندی تمام قرآن بر اساس نظم منطقی در نظر گرفته شود.در این دوره از سلسله درسهای تفسیر قرآن موضوعات مختلفی به صورت تفسیر موضوعی قرآن کریم توسط اساتید مطرح و برجسته ارائه شده است
کامنتی ثبت نشده است
تمامی حقوق این وبسایت متعلق به شنوتو است